Cегодня ЕР занимает в парламенте главенствующее положение. На выборах в 2003 году партия получила 223 мандата. Волеизъявление избирателей зафиксировано в протоколе ЦИКа. И этот документ не мог быть изменен ни одним государственным органом, поскольку в нем зафиксировано отношение людей к конкретным партиям и кандидатам. Однако победителей не судят, и единороссы впоследствии выхолостили его суть. Простым большинством голосов депутаты изменили регламент Думы. В частности, ужесточились требования к депутатским группам. По новым правилам, они должны были состоять не менее чем из 50 человек. Таким образом, депутаты, прошедшие по спискам других партий, оказались не способными создать свои фракции. Была создана правовая ситуация, когда они были вынуждены «прислоняться» к той или иной политической партии.


Если посмотреть на эту ситуацию с точки зрения человека, принимавшего участие в работе Конституционного суда, то я могу сказать, что регламент Думы – сугубо внутренний документ, но он не может быть поставлен выше закона. Тем более не может быть выше волеизъявления граждан, которые высказались на выборах в пользу определенной партии, что официально закреплено в протоколах ЦИКа. К сожалению, когда Дума под давлением ЕР занималась внесением поправок в регламент, никто не обратил внимания на эти аргументы, хотя регламент нельзя опротестовать ни в Конституционном, ни в Верховном суде. Правовая коллизия может быть разрешена только одним способом. Выход из нее будет найден в случае принятия закона о статусе Федерального собрания.


Пора вернуться к идее императивного мандата, который был во времена Союза. Напомню: он означал, что избиратель, голосуя по одномандатным и национально-территориальным округам, мог отозвать депутата из конкретного округа. Именно воля избирателей довлела над избранным депутатом. Кроме того, существовал закон об отзыве депутата любого уровня. Затем в Конституцию 1993 года были внесены изменения. Из них следовало, что теперь народный избранник может иметь свободный мандат. Иными словами, он был освобожден от ответственности перед избирателями. К чему это привело, думаю, объяснять не надо. Этот правовой нигилизм, кстати, стал одной из причин «свободного хождения» депутатов по фракциям. Принятие закона о статусе Федерального собрания помогло бы избежать в дальнейшем похожих недоразумений, а также отдельно оговорить пункт, касающийся прав и обязанностей обладателей так называемых свободных мандатов.


Со своей стороны, я считаю: если депутат избран от конкретной партии, то он должен быть членом именно этой партии. Но если он выходит из этой партии, то он может работать в Думе, имея статус независимого депутата, не примыкая ни к каким другим партиям. Для этого и существуют депутатские группы, которые в нынешнем парламенте истреблены на корню. У нас сейчас налицо полная партизация Думы. Недаром, чтобы стать выдвиженцем, беспартийные кандидаты присягают на верность партии. Это и есть партийное крепостное право.


Что касается ЛДПР, критикующей единороссов, либерал-демократы и сами являются активными сторонниками крепостного права. Напротив, мировая практика говорит о том, что из партии можно выйти, сохранив статус независимого депутата, и продолжать работу в парламенте весь срок его полномочий. Тем более это возможно, если депутат видит, что «его» партия изменяет своим принципам в угоду конъюнктуре. Тогда он в инициативном порядке может выйти из этой партии, но продолжать работать в парламенте.


Исключительная ситуация сложилась в последнее время вокруг Партии жизни и партии «Справедливая Россия». Некоторые члены как региональных, так и российского парламента, были избраны от ПЖ. Впоследствии она влилась в ряды эсэров. Теперь депутаты от Партии жизни, пока не закончится срок полномочий нынешнего законодательного собрания, обязаны быть членами уже не существующей организации. При этом они не являются полноправными членами «Справедливой России». Абсурд, да и только.


Дело в том, что проблема соглашения о партийном блоке, которое было заключено между двумя этими партиями, плохо урегулирована в законе. Блоки у нас запрещены, и партии накануне выборов не имеют права создавать объединения. Поэтому эсэры и жизненцы, исходя из абсурдного требования закона, были вынуждены создать новую партию. Но старые члены обоих организаций в новую структуру перейти как бы не могут, ибо по логике вещей они должны потерять свои мандаты.

Президент Украины Виктор Ющенко своим указом освободил Юрия Бойко с должности первого заместителя министра топлива и энергетики Украины – главы правления Национальной акционерной компании "Нефтегаз Украины".

Как сообщили агентству "Новости-Украина" в пресс-службе главы государства, другим указом президент назначил на эту должность Алексея Ивченко.

Ивченко – народный депутат Украины, член парламентской фракции "Наша Украина", глава партии "Конгресс украинских националистов".

«Вы где свадьбу справляете?» – «Мы в Архангельском. А вы?» – «А мы решили в Кускове, все-таки поближе». Еще недавно такой диалог был невозможен, казался варварской шуткой. Играть свадьбу в старинной усадьбе, в музее… Моветон. Распальцовка. Помните, в советские времена ходили слухи, будто первый секретарь Ленинградского обкома на свадьбу дочери «арендовал» сервиз из закромов Эрмитажа? Правда, Михаил Пиотровский это отрицает, говорит, что такое было даже технически невозможно. Может, и так, однако слухи упорно ходили по обеим столицам, и были они чуть ли не главным козырем тех, кто относился к начальнику Ленинграда с подозрением.


Эх, где сейчас тот Романов со своими мелкими замашками… Школярство. Свадьбы и корпоративные вечеринки средь стен старинных уже давно не редкость, музейное руководство то и дело сдает усадьбы Шереметевых да Юсуповых в аренду. Всем хорошо: гости – на свежем воздухе да среди красоты, музею – копеечка. Загаженную территорию убрать нетрудно, главное – чтобы ничего не разворотили. Но раньше такие экзерсисы с вверенными памятниками культуры были практически нелегальными, теперь же официально разрешили играть свадьбы в усадьбах. Вернее, регистрировать браки. Первые официальные вылазки брачующихся в дворянские гнезда совершились в минувшие выходные. Столичная интеллигенция стала в тупик. Журналистские перья потянулись к бумаге, чтобы вывести первое, что приходит на ум, – «осквернение».


И приостановились. Эмоции – это иногда хорошо. Особенно когда речь идет о сохранении культурного наследия. Порой – что уж скрывать – так хочется впасть в пафос и грудью встать на защиту наших духовных и материальных богатств. Впасть в пафос легко, выпасть труднее. И защищать родное порой легче, чем встать на сторону чуждого.


Печальная ситуация. Свадебные гульбища, скажем, в Архангельском, – наверное, это круче, чем слон в посудной лавке. Большей пошлятины придумать трудно. Тем более что организовать свадьбу или любое другое действо в усадьбе-памятнике в голову интеллигентному человеку не придет, равно как и действительно любителю и ценителю памятников культуры. Однако, как показывает практика, ситуация с памятниками сейчас укатилась в такую глухую дыру, что приходится звать на помощь слонов. Погулял в усадьбе – плати за удовольствие. Немного напоминает публичный дом – ну да что поделаешь, если государство не в состоянии содержать.


С одной стороны, вроде бы чего вздыхать. Тут уж выбора нет: либо отдаешься нелюбимому, либо тихо отдаешь концы. Похоже, что сейчас действительно только вот такие «левые» вливания и способны спасти тысячи памятников по всей России от разрушения. Не до жиру, как говорится… С другой стороны – это к вопросу о меценатстве, которого в чистом виде уже днем с огнем не отыщешь. В конце концов ведь можно просто дать денег, а свадьбу сыграть в другом. Только, похоже, до этого мы еще не доросли.

Общественная организация «Русский Север», заменившая существовавшее прежде местное Общество русской культуры, провела первый круглый стол по теме «Русский язык – язык межнационального общения». Мероприятие состоялось в рамках проведения в Карелии Года русского языка и Дней славянской письменности.


«Русский Север» в отличие от других национально-культурных автономий Карелии сразу заявил о себе как об объединении разных коренных народов края – карелов, вепсов и русских, вместе осваивавших территории от Онежского и Ладожского озер до Белого моря. Усиление миграционных потоков сюда из других регионов, в частности с юга, уже вызвало проявление межэтнических противоречий. Самым ярким их примером стали случившиеся в начале минувшей осени трагические события в Кондопоге.


Не покушаясь на ущемление прав приезжих, новое русское общество не только отстаивает самобытность культуры и традиций старожилов, но требует от местных властей решительных действий по защите их среды обитания, по возрождению некоторых бытовых и экономических условий, привычных для здешних лесорубов, рыбаков, охотников, мастеров богатейшего фольклора и разнообразных народных промыслов.


Участники круглого стола обсудили вопросы современного состояния преподавания в республике русского языка как иностранного, вопросы развития для этого требуемой научно-методической базы, а также возникающие перед иммигрантами проблемы в изучении русского.


Выступая на организационной конференции «Русского Севера», избранный заместителем председателя историк, этнограф и писатель Вячеслав Агапитов из Марциальных Вод заявил в докладе: «Мы против возникновения косовского синдрома у нас на Севере. Карелия открыта для международного согласия, но она не приемлет неуважительного отношения к ее согражданам, а также игнорирование многовековых традиций народов края, где главными были не стяжательство и хамство, а упорный труд на земле, трепетное отношение к природе, социальный и справедливый мир».

Иракские правоохранительные органы захватили в Багдаде "сейида Хашима", одного из руководителей группировки боевиков, действующей в центральной части города, сообщило кувейтское информационное агентство КУНА со ссылкой на заявление источника в системе безопасности государства.

По данным источника, беседовавшего с журналистами на условиях анонимности, незаконное вооруженное формирование держало под контролем одну из центральных улиц Багдада – Хайфа.

В интересах следствия настоящее имя и национальность задержанного не разглашаются. Известно лишь, что "сейид Хашим" являлся руководителем ряда вооруженных группировок.

По мнению легитимных иракских властей, именно он стоит за многочисленными захватами людей в заложники и совершенными ранее терактами в Багдаде.